Küsige tänavalt inimeselt, mis on elu mõte ja tõenäoliselt kohtab teid tühi pilk.
Seda seetõttu, et kuigi me elame kauem kui kunagi varem ja naudime mugavusi, mis oleksid olnud unistused vaid 100 aastat tagasi, ei pea ühiskond veel kõigi inimeste peas oleva küsimusega tegelema: mis selle kõige mõte on ?
Austria psühhiaater Viktor E. Frankl lõi 1946. aastal ilmunud raamatus 'Man's Search For Meaning' termini 'eksistentsiaalne vaakum' ja tuvastas selle kui 'meie elu täieliku ja lõpliku mõttetu tunde'.
Inimestena oleme omandanud võime kahtluse alla elu midagi, mis ületab meie loomade esivanemate instinktsed ajendid. Samal ajal on meie traditsiooniline toimetulekukultuur ja selle väga kitsas vaatenurk asendatud kultuuriga, mis pakub meile piiramatut valikut ja võimalusi.
Enam ei ole me sunnitud järgima oma esivanemaid, me võime olla kõik, kes me tahame olla.
Ja ometi tekitab see siis küsimuse: millised me tahame olla?
Sellele vastamiseks hakkame otsima ühiskonnalt juhtnööre ja selle eest on ühiskond läbi kukkumas.
Ta teeb seda mitmel viisil, kuid siin on 9 kõige tõsisemat:
1. Õnne tagaajamine
Ma arvan, et me kõik otsime õnne ühel või teisel kujul ja ma ei ole kindlasti vastupidi sellisele tegutsemisele, usun, et see võib olla indiviidi positiivsete muutuste ajendiks.
Minu pahandused on suunatud otse meie ühiskonnale ja selle aluseks olev sõnum, et see näib edastavat sõnumit, et kõik muu kui õnn on haigus. Et me ei saa olla kurvad, me ei saa tunda end eksinud ega näe, et me näeme vaeva.
Ameerika ühiskond näib selle ideaali suhtes eriti haavatav, kuivõrd see näib olevat peaaegu juurdunud rahvuse kollektiivsesse vaimu.
Probleem seisneb selles, et te ei saa inimestele õnne peale suruda. Seega, kui tunnete end mõne asja pärast rahulolematu, lahutatud või lihtsalt kurb, on tulemuseks eraldatuse ja häbi tunne.
2. Consumerism / materialism
Tundub, et valdav enamus inimesi soovib elult rohkem, hoolimata sellest, mis neil juba olemas on. Nad tahavad osta rohkem asju ja toredamaid asju, püüdes tunda end täielikuna.
Ükskõik, kas nimetate seda tarbimiseks või materialismiks, on tugev argument öelda, et see on nii eksistentsiaalse vaakumi põhjus kui ka sümptom.
Meie lõputu püüd tarbimise kaudu mõtte omandamiseks on tõend vaakumi olemasolust. Võib ka olla, et oleme kaaslastega metafoorilises võidurelvastumises, et neid omada ja näeme oma positsiooni materialistlikus liigatabelis kui märki oma edukusest elus.
Muidugi on seal arvukalt ettevõtteid, kes on rõõmsad, kui pakuvad meile pidevat voogu uusi ja eksklusiivseid 'must-have' esemeid ja see aitab kaasa ainult isepüsivale tsüklile.
3. Sotsiaalmeedia
Vanasti oli teil väike sõprusringkond, kellega suhtlesite, ja selleks oli vaja nendega telefonitsi rääkida või nendega isiklikult kohtuda.
Kiirelt edasi tänasesse päeva ja saate rääkida peaaegu igaühega, ükskõik kus, igal ajal. Sotsiaalmeedia on võimaldanud meil koguda „sõpru” ja „jälgijaid” sellise kiirusega, et paljud meist saavad nüüd suhelda sadade või isegi tuhandete inimestega korraga.
Muidugi võib selline vahetu suhtlus muutusi esile kutsuda - vaadake vaid Twitteri rolli Araabia kevadel -, kuid see annab meile ka akna nii paljude teiste inimeste ellu.
Tunnistades rohkemate inimeste elu, mõistate paratamatult enda üle karmimat hinnangut. On inimesi, kellel on sinust parem töökoht, parema välimusega partnerid, paremad majad, paremad autod, kenama välimusega puhkus, rohkem raha ja õnnelik pereelu, pole veel lõppu viisidele, kuidas end teistega võrrelda.
Mida rohkem inimesi te „tunnete”, seda rohkemate inimeste arvates on teil parem kui teil. Enne sotsiaalmeediat saate end võrrelda ainult oma sõprade, pereliikmete ja võib-olla kuulsate inimestega. Ja kuna teie lähedased sõbrad on tõenäoliselt sama sotsiaalmajandusliku taustaga kui teie, olid rikkuse ja rahalise edukuse erinevused suhteliselt väikesed. Nüüd on see kõik kadunud.
4. Kuulsuse tõus
Kaasaegne ühiskond paneb rohkem rõhku kuulsusele ning tänu sotsiaalmeediale ja asjade liikumise kiirusele on kõigil suhteliselt lühikese aja jooksul võimalik kuulsuse staatus saavutada.
Veelgi enam, meil on nüüd veelgi parem juurdepääs kuulsustele tänu ööpäevaringselt avatud meediumile, telesaadetele, mis põhinevad täielikult kuulsuse kontseptsioonil, ja tehnoloogia arengule.
Tundub, et oleme nende avaliku elu tegelaste suhtes nii kinnisideeks veetnud, et veedame üha rohkem aega nendega suhtlemiseks, et meie enda elu hakkab tunduma vähem rahuldustpakkuv. See võrdluskatk kasvatab taas oma koledat pead, kui püüame igal võimalusel olla oma iidolite sarnased.
5. Traditsiooniline meedia
Valdav osa raadio-, televisiooni- ja trükimeediakanalite eetriajast ja veergude tollidest on pühendatud negatiivse meelsusega lugudele.
Seal on mõni ettepanek et see tuleneb osaliselt meie eelistamisest hukule ja süngele pealkirjale - meie negatiivsuse kallutatusele - mille järele meedia vaid rahuldab nõudlust.
Kuid kas meedia kaldumine elu varjukülje poole võib meid üldiselt vähem õnnelikuna tunda? Lõppude lõpuks võib negatiivsete uudislugude kõrge kalduvus vähendada teie ootusi tuleviku suhtes.
Kui kõik, mida te kunagi kuulete ja loete, on mõrv, sõda, nälg ja ähvardav keskkonnakatastroof, võite hakata endalt küsima, mis selle kõige mõte on.
Ja nii tugevdatakse eksistentsiaalset vaakumit.
Seotud postitused (artikkel jätkub allpool):
- 6 märki, et teil on eksistentsiaalne kriis
- Kas otsite elu mõtet vales kohas?
- Kui te ei tea, mida oma eluga peale hakata, lugege seda
- Eksistentsiaalne depressioon: kuidas võita oma mõttetuse tunded
- Kuidas vältida eksisteerivat kriisilõksu isikliku kasvu ajal
6. Probleemide kultuur kui lahendused
Ükskõik, kas valitsuse, kogukonna või üksikisiku tasandil, kiputakse keskenduma pigem meie ees seisvatele probleemidele ja probleemidele kui potentsiaalsetele lahendustele.
Paraku, kui teete vaid probleemide vaatamise, on paljude ühine vastus süüdistada kedagi või midagi muud. See loob tagasiastumise ja abituse kultuuri.
See kultuur levib kiiresti elanikkonna seas, kui nad püüavad vastutust kollektiivselt vältida. Kuna suhtumise omaks võtab üha rohkem inimesi, muutub ka silmade sulgemine vastuvõetavamaks.
Täpselt nii juhtub sellistes küsimustes nagu kliimamuutused, vaesus, ebavõrdsus ja sõda.
Jah, meie seas on inimesi, kes püüavad leida lahendusi nendele ja teistele olulistele probleemidele, kuid neid on vähe.
mu mees jätab mind teise naise pärast
Kuid enamuse jaoks põhjustab abituse tunne peagi lootusetust ja me hakkame massi kannatama eksistentsiaalsed kriisid .
Selle asemel vajame ühiskonda, mis julgustab ja võimaldab meil oma tegevusega tegelikke muutusi ellu viia, alles siis hakkame otsima pigem lahendusi kui probleeme.
7. Perede lagunemine
See on kaasaegse aja kurb tõsiasi, et koguni 50% abieludest lõpeb lahutusega, olenevalt teie elukohast maailmas. Veelgi kurvem on see, et paljud neist lahusolekutest hõlmavad last või lapsi.
Ehkki mõnele lahutatule võib olukord mõjuda mõjuvana, kogevad paljud teised häbi, üksindus või tühjus. Ja on tõendeid selle kohta et üksikvanemaga perede lastel on täiskasvanute elus rohkem ärevust, depressiooni ja narkomaaniaid (eksistentsiaalse vaakumi tunnused, mille Frankl ise tuvastas).
Ükskõik millisel viisil pereüksus laguneb, on mõju asjaosalistele üldiselt negatiivne. Kaasaegne ühiskond aktsepteerib aga märksa rohkem “mittetäielikke” perekondi, seega on tõenäoline, et sellises kodus kasvab üha rohkem inimesi.
8. Haridussüsteemi rike
Kuigi universaalne haridus ei ole kogu maailmas veel reaalsus, kus see on saadaval, on see vajalik.
Liiga sageli keskenduvad tänapäevased haridussüsteemid õpilase varustamiseks vajalike oskustega, mida nad töö leidmiseks vajavad. Irooniline on see, et vaatamata kvalifikatsioonile on paljudel inimestel raske tööd saada ja seda hoida.
Seda seetõttu, et süsteem keskendub liiga palju teabele ja koolitusele ning liiga vähe teadmistele ja sellele, mida ma nimetan tõeliseks hariduseks. Individuaalsus lämmatatakse, loovust ei kasvatata ja praeguse olukorra kahtluse alla seadmist ei peeta positiivseks.
Noored lõpetavad haridussüsteemi aju täis, kuid miksid on väga vähesed. Võib-olla suudavad nad rolli sobivalt täita, kuid mitte alati küpsed ümarad isikud mida tööandjad otsivad.
Kui haridussüsteem kulutaks rohkem aega ja ressursse õpilaste meeleolu arendamiseks, arvan, et nad suudaksid paremini valida endale sobiva tee. Selle asemel suunatakse neid nagu kariloomi üsna piirava struktuuri kaudu, mis ei aita neil tegelikku identiteeti leida.
Pole ime, et eksistentsiaalne vaakum on maailma noorte seas tugev.
9. Eakate ravi
Paljudes läänestunud kultuurides on eakatele omistatud väärtus üsna madal. Kui nad ei suuda end enam hoolitseda, pakitakse vanad inimesed pensionikogukondadesse, kus nad on perekonna ja sõprade eest isoleeritud.
Võrrelge seda paljude traditsiooniliste kultuuridega - eriti Kaug-Idas asuvate kultuuridega -, kus vanemad põlvkonnad elavad koos täiskasvanud lastega ja hoolitsevad nende eest. Siin jäävad nad pereelu aktiivseks osaks.
Kas see võiks seletada, miks keskealised kriisid on läänes tavalisemad? Kas vaatame oma vananevaid sugulasi ja püüame vältida mõistmist, et ka meie vananeme iga mööduva päevaga?
Sõltumata põhjustest, pole kahtlust, et maailm seisab silmitsi kriisiga, sest liiga paljud meist kannatavad selle puudumise tõttu kogu oma elu jooksul ja meie kollektiivne vastutus on muuta oma sõidusuund sisukama eksistentsi saavutamiseks.
Kas kannatate eksistentsiaalse kriisi all või olete selle varem läbi elanud? Jäta allpool kommentaar ning jaga oma mõtteid ja kogemusi.
